Разрешите не большой комментарий ко всему тому, что я прочитал....
>> Я бы сказал, что первично деление по религиям: христианская, иудейская, мусульманская, языческая. А языческая, в свою очередь, делится по национальностям.
Люцефер правильно написал: а смысл? Могу сказать от себя, что магия, давайте все же говорить Эзотерическая Доктрина (оно конечно дольше писать, но так более правильно) она как бы стоит выше всех религий. Это та «протоплазма» из которой отрвались кусочки, и, потеряв общий ключ стали заниматься «распальцовками» для пущей кркутизны. Те же, кто построил собственную систему знаний на принципах Эзотерики понимает то, что общее во всех религиях и посему, а зачем делить то, что по идее нужно объединять.
> Зу-л-Кифл, понимаете, да деление существует. но это, как... допустим так. Вы идете с друзьями к цели. Вы идете той дорогой, что слева и несете с собой меч. Ваш друг идет по той дороге, что справа и пользуется посохоом, третий исползует коня, четвертый автомобиль.
10 баллов! Аналогия шикарная. ПРичем, можно при этом кричать, что автомобиль это «бисовская машина»....
> Все Вы хотите, например, счастья. Но каждый видит его по своему, каждому оно приходит в разных обличиях.
Просто у каждого оно свое...
> А раз Вы видите разные обличья Бога, имеете разные инструменты и пути, то естественно, Вы будете отличаться. Это закономерно. Хотя основа и будет одна.
Вот именно, но ее представление и «канал» будет разный. Это не плохо\хорошо, положено\неположено это просто так...
> Смотрите, дерево. Почему оно дерево, а не животное, не птица, не куст?
> Один ответит, потому что у него то-то и то-то, второй ответит, потому что оно дерево и все.
> Более того, одно направление активно изначально, оно изменяет мир (грубо или мягко, под себя или нет — это уже другое, главное — оно меняет). Это активная позиция.
> Второе направление созерцает мир, не меняя его, иногда даже пропуская как бы мимо себя. Это пассивная позиция.
> Они обе хороши, каждая по своему.
> Иногда встречается и третья позиция, совместная или золотая середина.